日藝術生創作「痛墓」亮相武藏野美術大學畢展，網見墓碑上繪制各種二次元角色超驚艷。近期，日本藝術大學一名油畫專業的學生籠田沙希所創作的獨特作品《痛墓》在網上掀起熱議。在日常生活中，「痛車」一詞已為不少人
做好前期準備後確定水池形狀，風水學上，庭院裏水景（池塘、泳池或者噴泉），大多類似圓形形狀主，保障安全以外，有一層風水學説： 藏風聚氣：水池、游泳池水系設計成圓形，四面水淺，並住宅建築物傾斜內抱（圓方朝南）。 這樣設計風水學角度來説可達到藏風聚氣作用，增加住宅感； 體現住宅品格：滿圓，有半圓選擇，半圓意明月半，意義甚。 例如安徽黟縣月沼（卧虎藏龍取景地）、普陀山普濟禪林門前池塘，作半圓狀； 避免有稜角設計水系，這樣設計光作用下會反射進宅內，風水學上來説是宅主及其； 於清潔：水池是藏污納垢地方，時間了有積聚穢氣的説法，人運勢、身體會有影響。 水人類息息相關，水佔了人體七成比重，空氣中濕度於30%時，會讓人感到喉嚨乾燥，有皮膚乾裂現象發生。
華人社會信仰風水之說，風水學已流傳千年，發展至今已有部分理論有心理和科學依據，「風水」即是人和所處的環境變化產生的關係連結， 除了影響運勢，還會影響居住者健康，命理專家李行老師就點出，居家風水中有三大NG風水，一不小心觸犯禁忌，可是會讓居住的人健康和運勢都亮紅燈，快來看看自己是否不小心誤踩了風水禁忌。 臥室昏暗...
寄生十二宫 八字命理中的重要概念，包含以下12中状态，长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。 大家不要被这些名词唬住，其实寄生十二宫是古人比较形象的反映了宇宙万物生生死死，循环往复，永无休止，以致无穷的自然状态与规律。 长生：在现实中包含出生，生长，来源，起点，帮助，依靠，哺育，源泉，原始，获救，产生含义。 沐浴：它含有洗澡，裸体，淫乱，脱衣，暴露，光滑，坦诚，睡觉，破败含义。 冠带：冠带含有穿衣，整装，打扮，包装，装饰，升级，荣誉，遮盖，外表，高贵含义。 临官：临官有公家的，官府，有男人在身边，巴结当官的，阿谀奉承，出仕，当官，有官运，有地位，公务员含义。 帝旺：帝旺含有荣发，发达，得意，精神，兴奋，神气，有力，雄壮，强大，辉煌，欣欣向荣，高潮，顶点含义。
要佈局好該方位的風水，於正東方位放置一個葫蘆懸掛於此方位化解作用。 2023年正東方位也是家中長男的宮位，屬兔的尤其要注意。 凡是大門、衛生間以及爐灶在正東方位的住宅，對自己以及家人的健康不利，容易患上腸胃、寒邪等疾病。 正東方位不要堆放雜物、垃圾，保持整潔。 東南方 (三碧祿存星）｜是非位，主是非、官非 2023年三碧祿存星飛臨的方位是東南方，此星是一顆是非星，祿存星此方位宜克不宜生，五行屬性為木，主要影響家人的口舌是非。 要注意夫妻睡房也應該化解這個方位，給生活帶來一些關係不寧，給人際關係造成很大的負面影響。 2023年此方位如果佈局不當，則口舌是非增多，家庭糾紛也隨之而來，同時還會影響到財運、事業等。
しかし、風水は自然界の地形や水脈などから良い環境を割り出すための 環境学の一種 として古代から大切にされてきました。 今回は、 風水に科学的根拠はあるのか 、風水の起源や日本と風水の関係などについて詳しくご紹介していきます。 INDEX 環境学と統計学の要素を取り入れた風水 風水は中国特有の古代科学 中国での風水の起源 羅針盤の発明 日本における風水とは 日本に造られた風水都市 日本で用いられている風水 環境を判断するための風水 目に見えるものから判断する「巒頭法」 目に見えないものから判断する「理気法」 子孫の禍福を左右する風水 子孫繁栄のための「陰宅風水」 生きている人が住む「陽宅風水」 まとめ 環境学と統計学の要素を取り入れた風水
08 Dec 2023 【桃花眼】面相學中眼睛可看出一個人的好與壞，而且可以顯示一個人的聰愚賢弩，眼相屬好的話，代表心地思想善良，人缘桃花也較佳! 另外，眼睛也代表夫妻宫、子女宮，亦即是代表夫妻之間的關係、感情。 所以要看感情方面的好與壞，看眼相就是最好的選擇。 以下玄學家周亦彤（Thierry）會教你如何根據不同眼型，一眼看穿對方是否重情、專一! 看穿對方是否重情、專一! 眼睛最忌太凸／太圓／ 太斜／一大一細，好眼睛的特徵是形狀秀麗，黑白分明，還要有神! 要看清楚一個人的心，了解他／她是否重情、專一、善良，性格是好是壞，可參考以下雙眼特徵： 1 眼有淚光、水汪汪 桃花超旺!
下面，我们将为大家介绍一款符咒生成器：Hanziyuan 符咒生成器。 它是一款基于中文字符的符咒生成器，能够自动生成各种神秘的汉字符号。 以下是如何使用它来制作符咒的步骤： 第一步：进入 Hanzivyan（汉字源）的符咒生成页面。 （https://www.hanzigenerator.com/fu/） 第二步：在输入框中输入你想要表达的意思，并点击"生成"。 ! [fu_1.png] (https://cdn.nlark.com/yuque//2021/png/97322/1621803344831-560cbbc7-9050-409e-9870-5f4a7da4fa3b.png) 第三步： 符咒生成器会自动为你生成一个汉字符号，你可以继续使用"生成"按钮，直到找到你想要的符号。
【時析】 孔子這句話，跟他的那句「逝者如斯夫」（子罕篇9：16）一樣，如詩如畫，但又難以說清。 為什麼智者以水為樂，仁者以山為樂？ 難道就不能相反嗎？ 如果思考「山」和「水」給我們的一般印象，大概可以理解如下：山是穩固可靠的、沉靜肅穆的、歷史悠久的，水則是流動不居的、靈敏快速的、喧嘩活潑的、短暫易逝的（逝者如斯夫）。 以水觀山，或以山觀水，二者可謂相映成趣，各得其妙。 仁者之仁，也正如山一般穩固可靠，長久不變，沉靜肅穆；智者之思，也正如水一般周流無礙、活潑生動、創意迭出。 仁者心中以仁為倚靠，求靜不求動，而山穩固不變，所以仁者樂於見山，可以山自勵；智者思才無礙，不斷地發現問題、思考問題、解決問題，求動不求靜，故智者樂於見水，也可以水自勵。
